manty

анимация: Манты
авторы: Александра Батина, Марат Райымкулов
Душамбе, 2010

Цель поста: ознакомить с генеологией целей и задач, которые пронизывают мое творчество с детских времен.
Однако в своей презентации я хотел бы охватить период 2005-2010, связанный с значительным пересмотром своих идей.

1. яркой иллюстрацией моей детской мечты может стать эпизод из Властелина колец, когда Фродо Беггинс пишет Книгу своей жизни. Моей мечтой была жизнь, зафиксированная в Книге, ярко иллюстрированной и интересным текстом. Так рождается интерес к писанию, рисованию и драматургии (как Большей Книги)
2. но написать Книгу мне не удается, Книга рассыпается на микроистории, которые могут пересекаться с другими историями и Мегапроект рассыпается в микроистории.
1.1. микроистории не претендуют на Большой Проект, это эпизод, эссе, момент жизни, уже не рефлексия действительности (разве карикатура может претендовать на копию реальности, максимум на что она способна это заигрывать с реальностью).
Показ микроистории
Смысл картинка потеряла, лишь серия – бесконечный проект «документации», а точнее метаозначаемое которое звучит как разнообразие, открытость, незавершенность линий, которые уже и не претендуют быть – приходят и уходят.
1.2. микроистории, как перекладывании знаков. Иллюстрации, как пересказ романа + пересказ собственной жизни. Рисунок погружен в множественность интерпертации.
Пересказ
Тут я стал задумываться о другом, что функция этих рисунков не просто позволять многократное интерпретирование и даже призывать к многократному интерпретированию, но и то, что это позволяло малому горстку совершенно не профессионалов собираться и говорить об этом (Гойхман, Саке – тепло отношений)
Рисунок->микрособытие
1.3. дружба-Сиоран) Смысл выставки не в самой выставке, а что она собирает друзей.
1.4. Стремление к микрособытиям приводят к созданию открыток, которые могут быть погружены в систему общения. Сами по себе не имеют никакого смысла (пример с магазином, бесплатная раздача)
Рисунок как коммуникация.
1.5. Анимация также лишена самого смысла, какой-то строгой последовательности истории, она лишь «эскиз на смысл», неудачная попытка договорить, часть из них создана для определенных людей тем самым выстраивается коммуникация.
Анимация
1.6. театр также шел как микроистория, без претензий на свою завершенность. Тема власти, места-помещения (от уличного театра как идеи Джошика), тело человека. Открытость интерпретаций.
1.7. коммуникация – смерть Эдингера

но куда важнее, что событие искусства сосредотачивается не в самом объекте искусства, а расширяется в человеческое взаимоотношение. И хотя здесь мы наталкиваемся на власть, но власть, от которой мы научимся отказываться в пользу человеческого тепла, общения и радости.

Послать НА большое дела

Куда сложнее не послать

Мой прадед, еще в старину носил рыбок в банке

Вот сегодня у моей девушки плохое настроение (может теперь она уже не девушка)

В чемодане моем кипит чайник

А мы сидим с Талгатом на Востоке-5, пьем чай и спорим у кого любовь лучше

А никто не знает, что я здесь…. прохладно дома все же….

Жду, жду, жду Годо

поздравляем!!!
Бека и я в будущем)))
Просто сегодня потрясающий день!
сегодня два дня рождения очень близких мне людей
Первый это Бека! Это потрясающий друг который ценит дружбу
просто великолепно находится с ним!
Сколько помню существование свое осознанное пройдено не без него
откуда я знал что он язвит говоря Поэты! Писатели! Театралы!
Конечно я люблю его таким какой он есть))))
Другой человек – Гульмира
с которой я познакомился в Астане
это лучшее фото с ней)))
Этот человек мне показал город в переживаемости
город чувственный злой добрый и т.д.
Вот уже более четырех месяцев мы общаемся и думаю это общение очень важное для каждого из нас
Очень скромно и все-таки

с днем рождения друзья!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ВЕДЬ ВЫ ДОБИЛИСЬ ПРАВА НА ЭТО СУЩЕСТВОВАНИЕ)))

Если мертвеца возвести в квадрат, то квадрат будет смертен.

Решетки – суть бытия государства нашего. И мой приезд (очередной, новый, пространный по характеру своему, больше исследовательский нежели сосуществующий) показывает это. Посудите сами.
Факт номбер оне: В этом году в музее ИЗО состоялась презентация “Русский авангард”, где были представлены работы, в частности, Малевича. Это поразительно. Тем более, тем важнее, что я увы не попал на эту презентацию. Сделаю все, чтобы увезти с собой афишу.
Факт номбер ту: Великий, гениальный, неподражаемый Джошик организует “Черный квадрат Салиевича”., на который имеется шквал комментариев.
Факт номбер сфри:Квадрат Малевича – гениальная штука. Переворот. Минимум. Дальше говорить нечего. Не удивительно, что после черного квадрата говорят о Фонтане Дюшана. потому что сразу задаешься вопросом границ искусства.

Все три факта нас приводят к …
«Смотреть на объект означает погрузиться в него, поскольку объекты формируют систему, где ни одни из них не может проявиться, не скрыв при этом другие. Точнее говоря, внутренний горизонт объекта не может стать объектом без того, чтобы горизонтом не стали и окружающие объекты» Источник http://sinijdivan.narod.ru/sd4rez5.htm

Далее
Одним из главных концептуальных образов современности в книге является решетка, с чего и начинается исследование. (тамже)

Вообще эта антифигуративность, как говорят некоторые вот и есть та самая решетка. А если выключение света, есть то, когда по песни некоторого господина из группы “Сплина” суть появления маленьких людей, то черный квадрат Салиевича, равно как и решетка должна видимо рождать в нашем воображении про- де- около- утопические мысли (а-ля Коммунизм (Ссылки 1. Ленин В.И. “Карл Маркс (Краткий биографический очерк с изложением марксизма)” // избранные произведения в четырех томах, т.1, М: издательство политической литературы, 1984.
2. Ленин В.И. “Три источника и три составных части марксизма” // избранные произведения в четырех томах, т.1, М., издательство политической литературы, 1984.
3. Маркс К., Энгельс Ф. “Манифест коммунистической партии” // избранные произведения в двух томах, т.1, М: государственное издательство политической литературы, 1949.
4. Энгельс Ф. “Развитие социализма от утопии к науке” // избранные произведения в двух томах, т.2, М: государственное издательство политической литературы, 1949.
5. Энгельс Ф. “Карл Маркс” // избранные произведения в двух томах, т.2, М: государственное издательство политической литературы, 1949.
6. Всемирная история экономической мысли, т. 2., МГУ, Издательство “Мысль”, М., 1988. – с. 574.
7. Утопический социализм, Издательство политической литературы, М., 1982. – с. 511.
8. Томас Мор, Издательство “Наука”, М, 1974. – с. 165.)).

Только в нашем случае Утопия должна быть созвучна утопленному желанию. Вере, что наше государство, как говорит государь наш, творец великий, будет здоровым, умным и процветающим.

Впрочем, пародируя слова Кортасара (Любовь… ох уж это слово), можно сказать
“Кыргызстан… ох, уж это слово!”

Ровным счетом ничего

Тьфу-тьфу-тьфу… это второй блин.

я лежу над книгами по философии))